ଆସାମ, ୨୭/୦୮: ଆସାମରେ “ବାଂଲାଦେଶୀ” ଉପରେ ତାଙ୍କର ମନ୍ତବ୍ୟକୁ ନେଇ ଏକ ବଡ଼ ବିବାଦ ସୃଷ୍ଟି ହେବାର କିଛି ଦିନ ପରେ, କର୍ମୀ ଏବଂ ପୂର୍ବତନ ଯୋଜନା କମିଶନ ସଦସ୍ୟ ସୈୟଦା ସୈୟଦୈନ ହମିଦ ଏକ ୟୁ-ଟର୍ଣ୍ଣ ନେଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ଯେଉଁମାନେ ରାଜ୍ୟରେ ବେଆଇନ ଭାବରେ ପ୍ରବେଶ କରିଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ଫେରାଇ ନିଆଯିବା ଉଚିତ।
ଏହା ପୂର୍ବରୁ, ରବିବାର ଗୌହାଟୀରେ ଏକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ଭାଷଣ ଦେଇ ହମିଦ କହିଥିଲେ ଯେ ଆସାମରେ ମୁସଲମାନମାନଙ୍କୁ ପ୍ରାୟତଃ “ବାଂଲାଦେଶୀ” ବୋଲି କୁହାଯାଏ। ଏହି ବିବୃତ୍ତିକୁ ରାଜ୍ୟ ସରକାର, ସୋସିଆଲ ମିଡିଆ ଏବଂ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ହିମନ୍ତ ବିଶ୍ୱ ଶର୍ମାଙ୍କ ସମେତ ବିଭିନ୍ନ ରାଜନୈତିକ ସଂଗଠନ ତୀବ୍ର ସମାଲୋଚନା କରିଥିଲେ, ଯେଉଁମାନେ ଏହାକୁ ହମିଦ ଅବୈଧ ଅନୁପ୍ରବେଶକାରୀଙ୍କୁ ସମର୍ଥନ କରୁଥିବାର ପ୍ରମାଣ ବୋଲି କହିଥିଲେ।
ଦିଲ୍ଲୀରେ ଏକ ପୃଥକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ଯୋଗଦେଇ ହମିଦ ତାଙ୍କ ମତ ସ୍ପଷ୍ଟ କରିଥିଲେ:
“୧୯୯୭ ମହିଳା କମିଶନ ପରେ ମୋର ଆସାମର ସବୁଠାରୁ ସୁନ୍ଦର ଅଭିଜ୍ଞତା ରହିଛି, ଏବଂ ମୁଁ ରାଜ୍ୟର ପ୍ରତ୍ୟେକ କୋଣକୁ ଯାଇଛି। ମୁଁ କେବେ ସଚେତନ ନଥିଲି ଯେ ମୁଁ ଜଣେ ମୁସଲମାନ ମହିଳା। ବର୍ତ୍ତମାନ, ମୋର ନାମ ସମଗ୍ର ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରସାରିତ, ‘ବାଂଲାଦେଶୀ’ ଏକ ଅପମାନଜନକ ଶବ୍ଦ, ଏକ ଭୟଙ୍କର ଶବ୍ଦ ପାଲଟିଛି। ଯଦିଓ କିଛି ବାଂଲାଦେଶୀ ପ୍ରବେଶ କରିଛନ୍ତି, ବସିବେ, ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଆଲୋଚନା କରିବେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଫେରାଇ ଆଣିବେ।”
ଆସାମ ନାଗରିକ ସମାଜ ନିଜକୁ ଦୂରତା ପ୍ରଦାନ କରେ
ଗତକାଲି ପୂର୍ବରୁ, ଆସାମ ନାଗରିକ ସମାଜ (ANS) ଶୀଘ୍ର ହମିଦଙ୍କ ମନ୍ତବ୍ୟକୁ ନିଜ ସ୍ଥିତିରୁ ପୃଥକ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲା। ଗୌହାଟୀ ପ୍ରେସ୍ କ୍ଲବରେ ପ୍ରେସ୍ କୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରି ANS ସଂଯୋଜକ ଏବଂ ରାଜ୍ୟସଭା ସାଂସଦ ଅଜିତ କୁମାର ଭୂୟାଁ କହିଥିଲେ ଯେ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କ “ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ମନ୍ତବ୍ୟ” ପାଇଁ ସଂଗଠନକୁ ଦାୟୀ କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ।
“ସେହି ସନ୍ଧ୍ୟା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆମେ ସେ କ’ଣ କହିଥିଲେ ସେ ବିଷୟରେ ଜାଣି ନଥିଲୁ। ସମାଜର କେବଳ ଗୋଟିଏ ମତ ରହିଛି – ଆସାମ ଚୁକ୍ତିନାମାକୁ ଅକ୍ଷର ଏବଂ ଆତ୍ମାରେ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରାଯିବା ଉଚିତ। 1971 କଟ-ଅଫ୍ ବର୍ଷ ଚୂଡ଼ାନ୍ତ, ଏବଂ ଏଥିରୁ କୌଣସି ବିଚ୍ୟୁତି ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ,” ଭୂୟାଁ କହିଛନ୍ତି।
ANS ଅଗଷ୍ଟ 24 ତାରିଖରେ ଗୌହାଟୀରେ ଏକ “ନାଗରିକ ସଭା” ଆୟୋଜନ କରିଥିଲା, ଯେଉଁଥିରେ ହମିଦ ଏବଂ ବରିଷ୍ଠ ଓକିଲ ପ୍ରଶାନ୍ତ ଭୂଷଣଙ୍କ ସମେତ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଜାତୀୟ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷ ଯୋଗ ଦେଇଥିଲେ। ଭୂୟାଁ ସ୍ପଷ୍ଟ କରିଥିଲେ ଯେ ଏହି ଅତିଥିମାନେ ନିଜସ୍ୱ ଉଦ୍ୟମରେ ଆସିଥିଲେ ଏବଂ ସଂଗଠନ ଦ୍ୱାରା ସେମାନଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରାଯାଇ ନଥିଲା।
“ପ୍ରଶାନ୍ତ ଭୂଷଣ ନିଜେ ଆସାମର ନାଗରିକ ସମାଜ ସହିତ ଜଡିତ ହେବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ। ଆମେ କେବଳ ବୈଠକ ଆୟୋଜନ ପାଇଁ ସହଯୋଗ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲୁ,” ସେ କହିଛନ୍ତି।
ଭୂୟାଁ ଦୁଃଖ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ ଯେ ଅତିଥିମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦିଆଯାଇଥିବା ଅର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ ମତାମତ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ସ୍ଥାନ ବାହାରେ ହମିଦଙ୍କ ଅସାଧାରଣ ମନ୍ତବ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଛାଇ ଯାଇଥିଲା। ANSର ବରିଷ୍ଠ ସଦସ୍ୟ ଶାନ୍ତନୁ ବାର୍ଥାକୁର ଆହୁରି କହିଛନ୍ତି:
“ଆମେ ସୟଦା ସୈୟଦୈନ ହମିଦଙ୍କ ବିବୃତ୍ତିକୁ ନିନ୍ଦା କରୁଛୁ। ଏହାକୁ ଆସାମ ନାଗରିକ ସମାଜ ସହିତ ଯୋଡିବାର ପ୍ରୟାସ ଦୁଷ୍ଟତାପୂର୍ଣ୍ଣ।”
ବିରୋଧୀଙ୍କ ସମାଲୋଚନା
ଗତ ସୋମବାର ଦିନ, ବିରୋଧୀ ଦଳ ନେତା ଦେବବ୍ରତ ସାଇକିଆ ମଧ୍ୟ ଏହି ଅଶାନ୍ତି ପାଇଁ ବିଜେପି ନେତୃତ୍ୱାଧୀନ ରାଜ୍ୟ ଏବଂ କେନ୍ଦ୍ର ସରକାରଙ୍କୁ ଦାୟୀ କରି ମତ ଦେଇଥିଲେ। ୧୯୮୫ ମସିହାର ଆସାମ ଚୁକ୍ତିନାମାକୁ ଉଦ୍ଧୃତ କରି ସେ କହିଥିଲେ:
“୨୪ ମାର୍ଚ୍ଚ, ୧୯୭୧ ପରେ ବାଂଲାଦେଶ ସମେତ ଅନ୍ୟ ଦେଶରୁ ଆସୁଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଚିହ୍ନଟ କରି ଦେଶାନ୍ତର କରାଯିବା ଉଚିତ।”
ସାଇକିଆ ଯୁକ୍ତି ଦେଇଥିଲେ ଯେ ସରକାରଙ୍କ ନିଷ୍କ୍ରିୟତା ବାହାର ଲୋକଙ୍କୁ ବିଭାଜନକାରୀ ମନ୍ତବ୍ୟ ଦେବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଛି। ସେ ପୂର୍ବତନ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ପ୍ରାର୍ଥୀ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦିଙ୍କ ୨୦୧୪ ମସିହାରେ ଗୌହାଟିରେ ଅବୈଧ ବାଂଲାଦେଶୀମାନଙ୍କୁ ଦେଶାନ୍ତର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିବା ଭାଷଣକୁ ମନେ ପକାଇ କହିଥିଲେ:
“ଦଶ ବର୍ଷ ବିତିଗଲାଣି, କିଛି କରାଯାଇନାହିଁ। ଯଦି ସେମାନେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥାନ୍ତେ, ତେବେ ଆସାମ ଆଜି ଏହି ବିପଦପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିସ୍ଥିତିକୁ ଠେଲି ହୋଇନଥାନ୍ତା।”
ସେ ଆହୁରି ମଧ୍ୟ ବିଜେପିର ନାଗରିକତା ସଂଶୋଧନ ଆଇନ (୨୦୧୯) ଉପରେ ହମିଦଙ୍କ ପରି ବକ୍ତବ୍ୟକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ ଆଣିଥିଲେ, ଯାହା ତାଙ୍କ ଯୁକ୍ତି ଥିଲା, ଧାର୍ମିକ ଏବଂ ଭାଷାଗତ ଭାବରେ ଆସାମର ସାମାଜିକ ଗଠନକୁ ବିପଦରେ ପକାଇଥାଏ।
ନିଷ୍କର୍ଷ
ଏହି ଏପିସୋଡ୍ ଆସାମର ନାଗରିକତା ବିତର୍କର ନାଜୁକ ଏବଂ ରାଜନୈତିକ ଭାବରେ ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ପ୍ରକୃତିକୁ ଉଜାଗର କରିଛି। ହମିଦ ତାଙ୍କର ମତ ସ୍ପଷ୍ଟ କରିଥିବାବେଳେ, ଏହି ବିବାଦ ଅବୈଧ ପ୍ରବାସ, ଆସାମ ଚୁକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥାନୀୟ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଜାତୀୟ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କ ଭୂମିକା ଉପରେ ଆଲୋଚନାକୁ ପୁଣିଥରେ ଆରମ୍ଭ କରିଛି।
