‘ରକ୍ତ ଧନ’ କେରଳର ନର୍ସ ନିମିଶା ପ୍ରିୟାକୁ ବଞ୍ଚାଇପାରିବ କି? ଏହା କ’ଣ ପୂର୍ବରୁ ଭାରତୀୟମାନଙ୍କୁ ବଞ୍ଚାଇଛି?
'ରକ୍ତ ଟଙ୍କା' ହତ୍ୟା ହୋଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପରିବାରକୁ କ୍ଷମା ପାଇଁ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଏ ଏବଂ ଏହା ଶରିଆ ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ ଏକ ଗୃହୀତ ପ୍ରଥା, ଯାହାକୁ ୟେମେନ ଏବଂ (ବିଭିନ୍ନ ମାତ୍ରାରେ) ସାଉଦି ଆରବ ସମେତ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଇସଲାମିକ ଦେଶ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି।

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ, ୧୫/୦୭: କେରଳର ନର୍ସ ନିମିଶା ପ୍ରିୟା – ତାଙ୍କୁ ହଇରାଣ କରୁଥିବା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବା ପାଇଁ ୟେମେନ୍ ଦ୍ୱାରା ମୃତ୍ୟୁଦଣ୍ଡରେ ଦଣ୍ଡିତ – ବୁଧବାର ତାଙ୍କୁ ମୃତ୍ୟୁଦଣ୍ଡ ଦିଆଯିବ ବୋଲି ସମ୍ଭାବନା ଅଛି ଯଦି ତାଙ୍କ ଓକିଲମାନେ ତାଙ୍କ ପରିବାରକୁ ତାଙ୍କ ଅନିଚ୍ଛାକୃତ ମୃତ୍ୟୁ ପାଇଁ ଆର୍ଥିକ କ୍ଷତିପୂରଣ ଭାବରେ ୧୦ ଲକ୍ଷ ଡଲାର (ଅର୍ଥାତ୍ ୮.୬ କୋଟି ଟଙ୍କା) ‘ରକ୍ତଧନ’ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ରାଜି କରାଇ ନପାରନ୍ତି।
ସୋମବାର ଭାରତ ସରକାର ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟକୁ କହିଥିଲେ ଯେ ‘ରକ୍ତଧନ’ ହେଉଛି ନିମିଶା ପ୍ରିୟାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁଦଣ୍ଡରୁ ରକ୍ଷା ପାଇବାର ଶେଷ ଆଶା। ଆଟର୍ଣ୍ଣି ଜେନେରାଲ ଆର ଭେଙ୍କଟରମଣି କହିଛନ୍ତି ଯେ କେରଳର ନର୍ସଙ୍କ ୟେମେନ୍ ରୁ ମୁକ୍ତି ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ ସରକାର ଏହି ସମୟରେ ଅଧିକ କିଛି କରିପାରିବେ ନାହିଁ।
“ଏହା ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ… ଏପରି ଏକ ସମୟ ଅଛି ଯେଉଁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆମେ ଯାଇପାରିବୁ। ଆମେ ଏଥିରେ ପହଞ୍ଚିଛୁ,” ସେ କହିଛନ୍ତି।
କୋରାନରେ ‘ରକ୍ତଧନ’
ଏହା ହେଉଛି କ୍ଷମା ପାଇଁ ହତ୍ୟା କରାଯାଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପରିବାରକୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ଟଙ୍କା। ଶରିଆ ଆଇନରେ – ଏହା ପରେ ୟେମେନ ଏବଂ (ବିଭିନ୍ନ ପରିମାଣରେ) ସାଉଦି ଆରବ, ଇରାନ ଏବଂ ପାକିସ୍ତାନ ସମେତ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଇସଲାମିକ ଦେଶ – ହତ୍ୟା ହୋଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆଇନଗତ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀମାନଙ୍କର ଏହି କ୍ଷତିପୂରଣ ଦାବି କରିବା ଏବଂ/ଅଥବା ଗ୍ରହଣ କରିବାର ଅଧିକାର ଅଛି।
ଶରିଆ ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ ଯଦି ‘ରକ୍ତଧନ’ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଏ ଏବଂ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଏ, ତେବେ ଏହି କ୍ଷେତ୍ରରେ ଅପରାଧୀ – ନିମିଶା ପ୍ରିୟା -ଙ୍କୁ ମୃତ୍ୟୁଦଣ୍ଡ ଦିଆଯାଇପାରିବ ନାହିଁ। ଅଧିକାଂଶ କ୍ଷେତ୍ରରେ ତାଙ୍କୁ କିମ୍ବା ସେମାନେ, ସରକାର ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ କ୍ଷମା ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି।
‘ରକ୍ତଧନ’ ଏକ ନୂତନ ଧାରଣା ନୁହେଁ। ଏହା ଷଷ୍ଠ ଏବଂ ସପ୍ତମ ଶତାବ୍ଦୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବ୍ୟାପକ ଭାବରେ ଅଭ୍ୟାସ କରାଯାଉଥିଲା, ମୁଖ୍ୟତଃ ହିଂସା ଏବଂ ରକ୍ତପାତର ଚକ୍ରକୁ ସମାପ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ଯୁଦ୍ଧ କରୁଥିବା ଜନଜାତି ଦ୍ୱାରା। ସେତେବେଳେ ସୁନା ଏବଂ ରୂପା ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ଓଟ ଏବଂ ଲୋମ ପରି ବ୍ୟବସାୟ ସାମଗ୍ରୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦେୟ ହେଉଥିଲା।
ଏହି ଧାରଣାକୁ ପରେ କୋରାନରେ ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିଲା।
ଅଧ୍ୟାୟ 4, ଶ୍ଳୋକ 92 ରେ, ଏହା କୁହାଯାଇଛି “… ଯେକେହି ଭୁଲରେ ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସୀଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରେ, ସେ ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସୀ ଦାସଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କରିବା ଏବଂ ମୃତକଙ୍କ ପରିବାରକୁ ରକ୍ତଧନ (ଦିୟା, ପ୍ରଫେଟ ମହମ୍ମଦଙ୍କ ଦ୍ୱାରା 100 ଓଟ ସ୍ଥିର କରାଯାଇଛି) ଦେବା ଉଚିତ”। ଏଥିରେ ଏହା ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଇଛି “… ଯଦି କେହି ଏହା କରିପାରିବା ପାଇଁ ସକ୍ଷମ ନୁହଁନ୍ତି, ତେବେ ସେମାନଙ୍କୁ ଲଗାତାର ଦୁଇ ମାସ ଉପବାସ ରଖିବାକୁ ଦିଅ…”
ଯଦିଓ, ଦୁଇ ମାସ ଉପବାସ ରଖିବାର ପ୍ରସ୍ତାବ, ଏହି କ୍ଷେତ୍ରରେ ଶ୍ରୀମତୀ ପ୍ରିୟାଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରିପାରିବ ନାହିଁ।